Имя *:
E-mail *:
Телефон:
Загрузить файл (< 2mb):
Загрузить файл :
Загрузить файл :
Код Youtube :
Сообщение:
Защитный код *:
  
В случае войны с Россией вы лично:
 
 
 

Ответили: 268
Случайные фото:
Латвийские новости:

Латвия: когда сыт, лаять не хочется...

   
Фельетон
Вовочка надевает резиновые сапоги.
    Мама:  «Вовочка, на улице сухо, грязи нет!»
    — «Мам, да я найду!..»
Утро. Выходной. В интернете появляется видеозапись выступления депутата Сейма от Национального объединения Яниса Домбравы перед голосованием Сейма по поправкам к законам об образовании, предусматривающим перевод обучения в школах национальных меньшинств на латышский язык. Что-то про «оккупационную власть», которая «уничтожила независимую Латвию» и «в которую переселились чужие сапоги». Какие еще сапоги? Куда переселились? И вообще — хоккей по телевизору!
   
   О вреде насильственной ассимиляции на сегодня только ленивый не высказался. А тут в телевизоре последний день Олимпиады в Южной Корее. Хоккей. «Красная машина» Олега Знарока мнет немецкий строй… гол!! Стены дрожат, дом гудит, кот орет за батареей, сосед-латыш гоняет попавшего под руку беспартийного кота, православная теща крестится…
    Взгляд падает на ноутбук, а там без изменений: «навязали русский язык и подтвердили отсутствие своей культуры и человечности...» Блин, кто навязал то? Какие, на фиг, сапоги?!.. И как-то через хоккей стал я очередную новость о «чужих сапогах» и «уничтожении независимости Латвии» осмысливать.
    Вспомнил. Буквально на днях Райвис Дзинтарс, главарь Сейма по борьбе с «русским следом», он же шеф Домбравы предостерег соплеменников: «Латвийский народ должен быть как дерево с глубокими корнями, а не бревном без прошлого и будущего». Посетовал, что «в советское время был маленьким», но помнит, как им с бабушкой «часами приходилось стоять в очереди за продуктами, так как в любой момент они могли закончиться, потому как часто отдавалось предпочтение коммунистам, которые размахивали своим билетом». Да, в шесть лет  он не был политологом, но довольно хорошо понимал, что латыши не являются хозяевами на своей земле, а «латышский язык называли “собачьим языком”».
    Я тогда отметил, что «виньш ир» типичный латвийский политик. В те времена коммунист, размахивающий (неважно где) своим партбилетом, лишился бы его на следующий день! Про «собачий язык» вообще бред, если только сам маленький Дзинтарс в детстве ни шепелявил. Ни один латыш из моих друзей мне в жизни на свое детство не жаловался. Ни один! И колбасу (настоящую) они в детстве ели, пусть не каждый день (вредно). И летом в детских лагерях отдыхали, и из квартиры их семьи не выселяли, и в университетах они могли все бесплатно учиться — причем на своем, латышском языке. Власть не любили, анекдоты травили? А кто ее когда любил? Но факт: людей по сортам, как колбасу, никто не делил!
    И что? Образ «собачьего языка» явно пришелся по вкусу члену этой же группировки юному политику Янису Домбраве. Этот школу прогуливал уже в наши времена. «Когда произошла первая языковая реформа, тогда сам я еще учился в школе. В тот раз эти чужие сапоги шли также и мимо моей школы. И позволяли себе не только выступать против латышского языка, но называть его собачьим языком».
    Беда прямо с этими национально озабоченными. То ли у них особенная наследственность, то ли детство все поголовно пережили тяжелое. Вот какие, скажите, корни упорно ищет Дзинтарс?! Целое поколение уже выросло — все никак не может найти! Домбрава уже до половозрелого возраста вымахал! И за колбасой в очереди с бабушкой точно не стоял. Тоже ничего путного из школы не вынес: вечное, доброе не привилось, кроме сапогов, которые «мимо школы шли» — ничего не помнит! Чем не «корень»?! Вот те и два сапога пара! Маловато? Так остальные по заграницам разбежались свои корни пускать! Ни работы, ни перспективы у остальных. А еще из каждого динамика о каком-то «собачьем языке»... Это что за люди на таком, как собаки, брешут? Сейчас таких в Латвии двое, так ведь партия эта и есть первый законодатель политической моды! Пока корни ищем, живем как раз по пословице: «Собака брешет, ветер носит».
    Вот и получается, что проще, зная русский, еще английский выучить, а с таким багажом можно где угодно корни пустить! Того гляди, Центр госъязыка еще гавкать заставит. Я б, вообще говоря, судил бы этих двух прогульщиков-двоечников за такие высказывания о родном языке, а то сразу на ум советский анекдот приходит, когда встречаются три собаки. Американская собака рассказывает: «Вы знаете...Ты лаешь, лаешь, и если лаять достаточно долго, кто-нибудь придет и даст тебе мясо». Собака из «другой страны» спрашивает: «А что такое мясо?» Советская собака задумалась, спрашивает: «А что такое лаять?» Мораль: когда ты сыт и видишь перспективу — чего лаять то?
    Но все ноют они и ноют. Все не так. И детство плохое, и корней нет. Как-то не по-мужски. Видно, в армии настоящей не служили. Домбрава точно до прапорщика по карьерной лестнице добраться бы мог. И статен, и лицом вышел, и гонял бы новобранцев на плацу, как сейчас одного такого помню: «Лицо солдата — это его сапоги! Они должны сиять, как улыбка идиота. Кто не понял, показываю!»
    И выросли бы мужчинами, защитниками Отечества, а так — не пойми кем, нашли работу ищейками: то вынюхивают след Путинский, то сапог детский, но опять же российский. Сплошь, как собачки Павлова, на условных рефлексах. На позитив даже не «дрессированы». Лают и лают, а караван российский идет.
    Ну и по закону жанра о хоккее (если в первом акте пьесы ружье висит — оно ведь должно выстрелить) и хуторском мышлении. Россияне выиграли олимпийское золото! Все мои друзья-латыши, несмотря на выходной, завели будильники аж на пять утра! Про тещу и кота мне как раз один такой и рассказывал. Вот она настоящая, не вычурная, не придуманная жизнь. Латыши играют — мы все за них болеем, россияне — за них! Потому как кровь у нас за века, скажем, совсем не причудливо смешалась. И если сапог лаптю не брат, то это никак не о латышах и русских, а о наших политиках-двоечниках с хуторским мышлением. А совсем скоро в этой махонькой стране Латвии на каждую латышскую душу будет полагаться свой германец с русскими корнями.
    Но вернемся к хоккею. А помог золото россиянам взять тренер сборной Олег Знарок, в прошлом советский и латвийский хоккеист, он же многолетний капитан латвийской команды (шайба, забитая Знарком в ворота сборной Швейцарии в Эйндховене в 1996-ом году, — вывела сборную Латвии в элиту мирового хоккея, группу А). Он же в последующем и главный тренер латвийской сборной…
    К чему этот экскурс? К тому, что государство наше в лице директора Центра государственного языка Мариса Балтиньша лет этак семь назад посчитало главного тренера хоккейной сборной Латвии Олега Знарка «бесстыжим типом», не владеющим государственным языком, а «роль Знарка в латвийском спорте явно переоценена». Конец цитаты.
    Справка: сборная Латвии в медальном зачете Зимних Олимпийских играх в Южной Корее финишировала на последнем 28-м месте.
    Ну и кто тут сапог, кто лапоть? Кто тут хуторяне? Переведем на зло Путину обучение в школах национальных меньшинств на латышский язык — и ту же нишу в образовании займем. Наш караван куда идет?
    Роман САМАРИН,
    "СегоДня"


Добавленные Комментарии:

Надежда
(06.03.2018 / 09:43)
Там в сейме хоть один вменяемый латыш остался? Ведь совсем не видят берегов,ребята............
Гоша
(06.03.2018 / 13:31)
латыши живут по принципу - главное чтобы корова соседа сдохла. Никак они мимо этих граблей пройти не могут
Аусма
(06.03.2018 / 17:46)
Я латышка по национальности. Мне не за горами 65, моей матери не за горами 90. Она жила при разных властях, повидал многое, но говорит, что хуже, чем есть сейчас, не было даже после войны. Все школы после войны были переполнены. Как мы счастливы, что в нашей жизни не встретились такие как Шадурскис или эта корова Вейдемане... люди полностью оторванные от реальности, не понимающие, в чем причина незнания латышского языка. Мы живем бок о бок с белорусами, евреями, поляками и уважаем всех. В каком веке живем? Прежде чем кого-то обзывать, посмотрите на себя.
Добавить комментарий:

YouTube видео (HTML код - iframe):



  
Осталось символов: 2000 / 2000

Наследие той войны...
Казалось бы, расцвет демократических свобод в бывших советских республиках, в частности, вступление трех прибалтийских государств в Европейский Союз, богатый демократическими традициями входящих в него стран, должен напрочь перевернуть позорные страницы прошлого, отзвуки которого живут в сердцах людей по сей день. Конкретно речь о героизации нацистских преступников в странах Прибалтики. Именно этой теме в начале декабря в пресс-центре РИА «Новости» в Москве была посвящена презентации совместного доклада российских неправительственных организаций «Наследие Второй мировой войны в странах Балтии: как восстановить справедливость для жертв нацистских преступлений».
В странах Балтии рекордными темпами растут тарифы на электроэнергию. В Латвии бастуют врачи, в Литве — учителя, а латвийское правительство повышает плату за вызов «скорой». Латвия с Литвой превратились в асоциальные государства: люди бегут из этих стран исторически рекордными темпами, потому что невозможно жить там, где заботу власти о людях заменил бесчеловечный социал-дарвинизм.
18 ноября Латвия будет отмечать Столетие своей независимости. Деньги на празднование выделены немалые, но, как ни парадоксально звучит, поздравить латвийцев с юбилеем сложно. Тому несколько причин. Во-первых, строго говоря, потому, что народа латвийского в природе нет. Эстонцы есть, литовцы есть, латвийцев нет! И это не фигура речи, а общепризнанный факт, отраженный в главном документе — конституции страны, где главным достоянием является не рожденный в Латвии человек — гражданин с вытекающими из этого факта равными со всеми правами, а латыш как носитель латышского языка. То есть не человек, язык — главная ценность страны, именуемой ныне независимой Латвийской Республикой. Это важный момент для понимания, к чему пришла Латвия, с каким багажом, набором ценностей собирается праздновать свой юбилей.